Si en alguna ciudad española la presencia salesiana se deja notar, por su cantidad y su calidad, ésa es Barcelona. En el reportaje, un equipo del programa recorre la ciudad condal siguiendo los pasos del trabajo de los salesianos en algunas de sus muchas actividades.
Lejos de constituir una anécdota, la práctica de trucar digitalmente (o lo que es lo mismo, con Photoshop) las imágenes de las estrellas viene siendo habitual. Especialmente en las páginas de papel cuché que erradican artificialmente cualquier atisbo de arruga o michelín de los físicos que las protagonizan. Y que no afecta sólo a los famosos: también sucumbió el presidente francés Nicolas Sarkozy. La revista Paris-Match, cuyo propietario, Arnaud Lagardère, es amigo, le eliminó un michelín de su cintura. Era el pasado verano y había que lucir palmito.
por Juan Manuel de Prada
Suele decirse que Jesús hablaba en parábolas para que la gente sencilla (y aquí el epíteto `sencilla´ sería un eufemismo de `iletrada´ o `ignorante´) lo entendiese. Y algo de cierto hay en ello: podría haber elegido abstrusos conceptos teológicos, pero prefirió hablar de granos de mostaza y de vírgenes necias, prefirió exponer sus predicaciones mediante historias de apariencia fabulística. Pero un análisis serio de las parábolas evangélicas nos demuestra que, más allá de su aparente sencillez, están llenas de comparaciones poéticas e imágenes de hondo lirismo; también, por cierto, de paradojas que no parecen las más apropiadas para un auditorio analfabeto: un padre que premia al hijo manirroto y lastima en su orgullo al abnegado; un siervo fraudulento que es puesto como ejemplo de santidad; un pastor que abandona su rebaño para rescatar a una oveja descarriada… Son narraciones que desafían nuestra capacidad de comprensión; y, en algunas de ellas, la conducta de los protagonistas, analizada desde una perspectiva meramente lógica, podría suscitar en nosotros ciertas reticencias.
Siempre se ha dicho que Guernica es como un grito en la pared, un enorme cartel que nos pega un fuerte bofetón. No resulta difícil encontrar, entre el gran número de visitantes del Reina Sofia que se amontonan alrededor de Guernica, a alguno un tanto emocionado mientras contempla esta obra. Gran culpa de este éxito comunicativo se lo debe a que fue creado recurriendo al lenguaje cubista, que era el más radical de los varios modos de expresión utilizados por este artista tan versátil, vivificado por las deformaciones de las poéticas surrealistas. De ningún otro modo, habría podido condensar tanto en tan poco, esa es la magia del arte del siglo XX. No representa tan sólo el bombardeo de Guernica, sobrepasa esas circunstancias, presenta la tragedia de la guerra, el desafortunado devenir del ser humano. La información sobre hechos concretos es prácticamente inexistente, pero la intensidad del horror y la violencia se respiran al primer golpe de vista, es un cuadro muy perturbador, donde todos son víctimas, tanto hombres como animales. Picasso denuncia la primera gran masacre de civiles de la época contemporánea, un triste precedente que tendrá sonoros imitadores, pocos años después, en la Segunda Guerra Mundial, y que llega hasta nuestros días en pleno vigor.
Las entretelas del cuadro más famoso del siglo XX.pdf
Su obra se inició en los años 20 y se prolongó, en diversas etapas, durante al menos medio siglo. Aunque casi siempre trabajó sobre cartón y papel de pequeño formato, sus óleos de los años 40 se desarrollan paralelamente al movimiento abstracto internacional del «tachismo» y del «informalismo» de posguerra. A pesar de su extensa obra, jamás expuso en público y nunca vendió un solo cuatro. En Buenos Aires fundó la Escuela de Arte Moderno «Las Cuatro Dimensiones».
En 1981 visitó Cardiel de los Montes, porque él siempre deseó reencontrarse con sus orígenes. Falleció dos años después de su vuelta a Buenos Aires, en 1983. Poco después de su muerte, en 1984, tres discípulos suyos formaron la Fundación Esteban Lisa, cuya labor fundamental es fomentar la educación estética del hombre, aspecto este que constituyó el eje de la vida de este artista toledano.
Inspira a intelectuales, religiosos y pintores, pero la gran mayoría huimos del silencio.
Margarita Puig | 09/02/2008 | La Vanguardia
Encontrarán miles de definiciones sobre el ruido. Pero ¿y el silencio?, ¿qué es el silencio?, ¿para qué sirve?, ¿es conveniente encontrar el silencio? Hay quienes dedican su vida al silencio y han hecho de la ausencia de ruido su bandera, pero son muy pocos los que se atreven a encararlo. Sin duda el ser humano teme el silencio olvidando que nos ayuda a encontrarnos a nosotros mismos y a superar fi nalmente nuestros miedos más ocultos. «Las asociaciones determinadas tradicionalmente y el comportamiento cultural lo relacionan con la oscuridad, la muerte, la soledad, la nada, lo desconocido y hace que, ante él, algunos se sientan tristes, melancólicos, casi depresivos pero eso es otorgarle connotaciones muy limitadas. El silencio es luz blanca, además de oscuridad, y es también vida y se puede compartir. Por ello es necesario que se eduque a los niños en una actitud receptiva y favorable al silencio en lugar de hacer que lo teman», explica Tres, el creador de la sugestiva página www. elsilencio. com e inventor de los cócteles silenciosos que en un mundo estresado como el nuestro triunfan tanto aquí como en Pekín.
J. K. Rowling (Bristol, Inglaterra, 1965), Jo para los amigos, tiene la misma mirada, aterrada y feliz, de Harry Potter, su personaje de ficción. Escribió el primer libro porque lo necesitaba, y siguió escribiendo, hasta el número siete, que aparece ahora (el 21 de febrero en España; como todos, en Salamandra), sin mirar a los lados, sin fijarse en el gigantesco volumen de adictos, niños, jóvenes, adultos, que han hecho de este enorme libro de magia y realidad acaso el best seller más grande de la historia.
03/02/2008 EL PÁIS
El escritor Jorge M. Reverte ha decidido hacer público, en un artículo para EL PAÍS, cómo en 1992 ayudó a su madre, de 75 años, a tener una muerte digna. El texto, dedicado al doctor Luis Montes y sus compañeros del hospital de Leganés, describe los estragos causados en Josefina Reverte por un cáncer de mama irreversible, y explica cómo ella le pidió ayuda para mantener la dignidad y evitar el sufrimiento en los últimos momentos.
Sus frases más polémicas
Por JOSÉ MANUEL VIDAL
Voy a escribir por una vez sin más autocensura que la de mi propia conciencia y la de mi propia fe. Ésta fue la única clave de escritura de José María Díez-Alegría, al menos para su libro más polémico, Yo creo en la esperanza (1972). Tras su publicación, tuvo que abandonar la Compañía y convertirse en un jesuita sin papeles. Y así sigue desde entonces. Pero su obra se convirtió en el libro de cabecera de generaciones de católicos. Las siguientes son algunas de sus afirmaciones más controvertidas y provocadoras:
